ВЕРСИЯ УРОКА: ВЕРСИЯ: ТЕКСТ РЕЖИМ ПРОСМОТРА РЕЖИМ ЧТЕНИЯ СКАЧАТЬ A

Циклы Авторы Сортировка

Все Коран Акыда Фикх Хадис Жизнеописание Пророка Мухаммада Благородные сподвижники Биографии учёных Адаб (этика) и суфизм Манхадж Для сестер Рамадан Проза Для детей

Azan.ru Абд-ар-Рахман Рафат аль-Баша Абдуль-Джаббар Шарапов Абдулькарим аль-Джабали Абдур-Рахман ибн Юсуф Мангера Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи Абу Усама Айюб ибн Мавляна Мухаммад Абуль-Хасан Али ан-Надви Аскимам.ру Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи Ашраф Али Санви Джабраил Усмаев Ерсин Амире Абу Юсуф Зохиб Икбаль Ибн Джузай аль-Кальби Ибрахим аль-Халяби Ибрахим Десаи Имам Абу Закария Яхья ибн Шараф ан-Навави Имам Абу Хамид Мухаммад Газали Имам Джалялюддин ас-Суюты Имам Тибризи Исмаил Муса Камиль хазрат Самигуллин Малика Умм Яхья Муфтий Абу Любаба Мухаммад Аввама Мухаммад аль-Биркави Мухаммад аль-Худари Мухаммад ас-Саккаф Мухаммад Закария аль-Ханафи Мухаммад Захид аль-Кавсари Мухаммад Ибн Адам аль-Кавсари Мухаммад Таки Усмани Мухаммад Фатхи Мус’ад Мухаммад Юсуф аль-Ханафи Мухаммад Ясир аль-Ханафи Фараз Адам Юнус Патель

Циклы уроков Для сестер Матери правоверных. Биография жен пророка, солляллаху аляйхи ва саллям 28. Хафса бинт Умар, да будет доволен ею Аллах. Часть 5

Цикл завершен

28. Хафса бинт Умар, да будет доволен ею Аллах. Часть 5

Матери правоверных. Биография жен пророка, солляллаху аляйхи ва саллям

Цикл завершен

28. Хафса бинт Умар, да будет доволен ею Аллах. Часть 5

Мухаммад Фатхи Мус’ад

Хафса, да будет доволен ею Аллах, оставалась женой Посланника Аллаха, пока он, да благословит его Ал...

6 639

11 ноября, 17

28. Хафса бинт Умар, да будет доволен ею Аллах. Часть 5

6 639

11 ноября, 17

Ее жизнь после смерти Пророка ﷺ

Хафса, да будет доволен ею Аллах, оставалась женой Посланника Аллаха, пока он, да благословит его Аллах и да приветствует, не скончался в возрасте 63 лет. Хафса осталась в Медине, продолжила свое поклонение Аллаху и не выходила из своего дома кроме как для совершения Хаджа или Умры.

Учитывая тот факт, что люди помнили о ее достоинствах и заслугах, к ней часто обращались с вопросами касательно религиозных положений. В частности, Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спрашивал ее о положениях, касающихся женщин. Передается,что однажды он спросил ее о сроке, который может выдержать женщина, находящаяся в разлуке с супругом, без близости (не прибегая при этом к запретным сексуальным отношениям). На что она ответила: «Пречист Аллах! И меня об этом спрашивает такой мужчина, как ты!». А он, да будет доволен им Аллах, сказал на это: «Если бы меня не волновали проблемы мусульман, я бы не стал спрашивать тебя об этом». Тогда она, да будет доволен ею Аллах, ответила: «Пять или шесть месяцев».

В эпоху правления Абу Бакра ас-Сиддык, да будет доволен им Аллах, Священный Коран был собран воедино, а он сам был избран хранителем первой рукописи и держал ее у себя до самой смерти. Затем этот экземпляр был передан Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и оставался у него, пока и он не пал смертью мученика. Но незадолго до своей смерти он успел завещать хранение рукописи Корана Хафсе.

Немного позже мусульмане разойдутся в вопросе чтения Корана. Когда весть об этом дойдет до сподвижника по имени Хузайфа ибн аль-Йаман, он, испугавшись того, что мусульмане из-за этого впадут в нововведения, поспешит к Усману ибн Аффану, да будет доволен ими обоими Аллах. И тогда Усман во избежание разногласий и нововведений решит утвердить единую форму чтения Корана для мусульман. Он попросил у Матери правоверных, Хафсы бинт Умар, да будет доволен ею Аллах, рукопись Священного Корана за тем, чтобы скопировать его в один унифицированный Мусхаф и пообещал вернуть его по завершении работы.

Мусхаф Усмана ибн Аффана был записан под руководством группы хафизов Корана, которую возглавлял Зайд ибн Сабит, да будет доволен ими всеми Аллах.

Утвержденный Усманом Мусхаф был разослан во все страны Исламского халифата, а оригинал первой рукописи был возвращен Матери правоверных Хафсе бинт Умар, и оставался у нее до дня ее смерти. Затем, по ее завещанию, он был передан на хранение ее брату Абдулле ибн Умару, да будет доволен ими обоими Аллах.

Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, скончался в Джумада аль-Ахыр 13 года Хиджры, и следующим Халифом стал Умар ибн аль-Хаттаб. Хафса наблюдала достижения своего отца, пока ее, наряду со всей мусульманской общиной, не потрясло известие об убийстве Предводителя правоверных. Умар ибн аль-Хаттаб принял смерть мученика от ударов отравленным кинжалом колдуна Абу Люʼлюʼа в месяц Зуль-Хиджа 23-го года по Хиджре.

Передается, что она по этому случаю сказала:

«О, отец! Тебе не следует печалиться, — ты встретишься с Господом, тогда как никто не имеет свидетельства против тебя. Поистине, у меня для тебя лишь благие вести, но я не могу разглашать тайну Пророка дважды».

В месяц Зуль-Хиджа 35-го года по Хиджре до Хафсы бинт Умар дошло известие об убийстве Усмана и распространении фитны среди мусульман в начале правления Али ибн Абу Талиба. Она намеревалась отправиться в Басру вместе с Аишей бинт Абу Бакр для принятия участия в пресечении смуты, однако ее брат Абдуллах ибн Умар убедил ее этого не делать, и она осталась в своем доме.

Хафса бинт Умар, да будет доволен ею Аллах, скончалась в возрасте 61-го года в период правления Муавии (в 41-ый год Хиджры). Заупокойную молитву над ней возглавил правитель Медины Марван ибн аль-Хакам, и до кладбища аль-Бакы ее провожало все население Медины. Похоронили ее братья Абдуллах и Асим ибн Умар, а также трое ее племянников: Салим, Абдуррахман и Хамза. А также среди участников похоронной процессии был почтенный сподвижник Абу Саид аль-Худри, да будет доволен им Аллах.