РЕЖИМ ЧТЕНИЯ A

Статьи Хадис Обеспечение водой в качестве садака как способ исцеления от болезни

Хадис

Обеспечение водой в качестве садака как способ исцеления от болезни

Вопрос: Где встречается следующий рассказ: «Сообщается, что Абдуллах ибн аль-Мубарак (да смилуется над ним Аллах) посоветовал человеку, с...

140

5 час. назад

Обеспечение водой в качестве садака как способ исцеления от болезни

140

5 час. назад

Ответил:

СУХАИЛ МОТАЛА

Муфтий

Проверил:

МУХАММАД АБАСУМАР

Муфтий

Источник:

HADITH ANSWERS

An online source for Hadith Fatwas

Перевод:

AZAN.RU

Исламский информационно-образовательный портал

Вопрос: Где встречается следующий рассказ?

Сообщается, что Абдуллах ибн аль-Мубарак (да смилуется над ним Аллах) посоветовал человеку, страдавшему язвой, выкопать колодец в том месте, где люди испытывали нужду в воде. Тот так и поступил и, с дозволения Всемогущего Аллаха, исцелился.

Ответ:

Имам аль-Байхаки (да смилуется над ним Аллах) записал это в книге «Шу'аб аль-Иман».

Однажды один человек спросил имама Абдуллаха ибн аль-Мубарака (да смилуется над ним Аллах): «О Абу ‘Абдир-Рахман, я уже семь лет страдаю от язвы на колене. Я пробовал разные методы лечения и обращался к многим врачам, но ничего не приносило облегчения».

Имам Абдуллах ибн аль-Мубарак (да смилуется над ним Аллах) посоветовал ему: «Иди и найди место, где люди нуждаются в воде, и выкопай там колодец. Надеюсь, что когда вода начнёт течь, твоё кровотечение прекратится».

Человек так и поступил и выздоровел.

Затем имам аль-Байхаки (да смилуется над ним Аллах) приводит подобный случай, касающийся его учителя, имама Абу Абдуллаха аль-Хакима (да смилуется над ним Аллах), который также страдал от язв/нарывов на лице. Несмотря на то, что он пробовал различные средства, ни одно лечение не оказалось эффективным. Однако после того, как он обеспечил людей водой, он тоже исцелился.

«Шу’аб аль-Иман», №3109. См. также: «Таргиб», т. 2, стр. 74 и «Сияр аль-А'лям ан-нубаля», т. 8, стр. 407

См. также здесь

А Всевышний Аллах знает лучше.

Примечание: Данный способ основывается на хадисе «Защищайте своё богатство, [выплачивая] закят, лечите своих больных с помощью садака, и заранее готовьтесь к бедствиям, обращаясь к Аллаху с мольбами» («Шу'аб аль-Иман»).

Шейх Абдуллах Сыддык аль-Гумари (да смилуется над ним Аллах) собрал различные версии, переданные от разных сподвижников (да будет доволен ими Аллах) в своей книге под названием «Аз-Заваджируль-мукалькаля ли мункирит-тадави бис-садака». Он постановил, что слова: «وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ» («Лечите своих больных с помощью садака») относятся к достоверному хадису от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), переданным по нескольким цепочкам (См. также: «Таргыб», том 1, стр. 520).

— «Помимо того, что это предписано в хадисах, щедрая подача садака (милостыни) действительно является проверенным способом обретения шифа (исцеления) и не должно оставаться без внимания», — Шейх Мухаммад Абасумар.

التخريج من المصادر العربية:

شعب الإيمان: (٦٩/٥)
(٣١٠٩) – أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله المعدل المروزي، حدثنا مكي بن عبدان، حدثنا حاتم بن الجراح، قال: سمعت علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت ابن المبارك، وسأله رجل: يا أبا عبد الرحمن، قرحة خرجت في ركبتي منذ سبع سنين، وقد عالجت بأنواع العلاج، وسألت الأطباء فلم أنتفع به، قال: اذهب فانظر موضعا يحتاج الناس إلى الماء فاحفر هناك بئرا، فإني أرجو أن تنبع هناك عين، ويمسك عنك الدم. ففعل الرجل فبرئ. قال البيهقي رضي الله عن: وفي هذا المعنى حكاية قرحة شيخنا الحاكم أبي عبد الله رحمه الله، فإنه قرح وجهه وعالجه بأنواع المعالجة فلم يذهب وبقي فيه قريبا من سنة، فسأل الأستاذ الإمام أبا عثمان الصابوني أن يدعو له في مجلسه يوم الجمعة فدعا له، وأكثر الناس في التأمين، فلما كانت الجمعة الأخرى ألقت امرأة في المجلس رقعة بأنها عادت إلى بيتها، واجتهدت في الدعاء للحاكم أبي عبد الله تلك الليلة، فرأت في منامها رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه يقول لها: قولوا لأبي عبد الله: يوسع الماء على المسلمين، فجئت بالرقعة إلى الحاكم أبي عبد الله فأمر بسقاية الماء بنيت على باب داره وحين فرغوا من البناء أمر بصب الماء فيها وطرح الجمد في الماء، وأخذ الناس في الشرب فما مر عليه أسبوع حتى ظهر الشفاء، وزالت تلك القروح، وعاد وجهه إلى أحسن ما كان، وعاش بعد ذلك سنين.

الترغيب والترهيب للمنذري: (٧٤/٢)
وعن علي بن الحسن بن شقيق قال: سمعت ابن المبارك، وسأله رجل: يا أبا عبد الرحمن: قرحة خرجت في ركبتي منذ سبع سنين، وقد عالجت بأنواع العلاج، وسألت الأطباء فلم أنتفع به؟ قال: اذهب فانظر موضعا يحتاج الناس الماء فاحفر هناك بئرا فإني أرجو أن تنبع هناك عين، ويمسك عنك الدم، ففعل الرجل فبرأ . رواه البيهقي،
وقال: وفي هذا المعنى حكاية شيخنا الحاكم أبي عبد الله رحمه الله:
فإنه قرح وجهه بأنواع المعالجة فلم يذهب، وبقي فيه قريبا من سنة فسأل الأستاذ الإمام أبا عثمان الصابوني أن يدعو له في مجلسه يوم الجمعة، فدعا له وأكثر الناس التأمين، فلما كان يوم الجمعة الأخرى ألقت امرأة في المجلس رقعة بأنها عادت إلى بيتها، واجتهدت في الدعاء للحاكم أبي عبد الله تلك الليلة، فرأت في منامها رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه يقول لها: قولى لأبي عبد الله يوسع الماء على المسلمين، فجئت بالرقعة إلى الحاكم فأمر بسقاية بنيت على باب داره وحين فرغوا من بنائها أمر بصب الماء فيها، وطرح الجمد في الماء، وأخذ الناس في الشرب، فما مر عليه أسبوع حتى ظهر الشفاء، وما زالت تلك القروح، وعاد وجهه إلى أحسن ما كان، وعاش بعد ذلك سنين.

سير أعلام النبلاء: (٤٠٧/٨)
قال حاتم بن الجراح: سمعت علي بن الحسن بن شقيق، سمعت ابن المبارك، وسأله رجل عن قرحة خرجت في ركبته منذ سبع سنين، وقد عالجتها بأنواع العلاج، وسألت الأطباء، فلم أنتفع به.
فقال له: اذهب، فاحفر بئرا في مكان حاجة إلى الماء، فإني أرجو أن ينبع هناك عين، ويمسك عنك الدم.
ففعل الرجل، فبرأ.