Две главные причины, ведущие человека в Рай или Ад
Две главные причины, ведущие человека в Рай или Ад
Вопрос: Просьба разъяснить хадис: Передаётся от Джабира, что однажды к Пророку ﷺ пришёл человек и спросил: «О Посланник Аллаха, что такое...
68
9 час. назад

Две главные причины, ведущие человека в Рай или Ад

68
9 час. назад
АВТОР ЦИКЛА
Две главные причины, ведущие человека в Рай или Ад
Hadith Answers
Источник:
HADITH ANSWERS

An online source for Hadith Fatwas

Azan.ru
Перевод:
AZAN.RU

Исламский информационно-образовательный портал

Вопрос: Просьба разъяснить следующий хадис:
 

Передаётся от Джабира ибн ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), что однажды к Пророку ﷺ пришёл человек и спросил:

 
— «О Посланник Аллаха, что такое две неизбежные причины?»
 
Пророк ﷺ ответил:
 
— «Тот, кто умер, не придавая Аллаху сотоварищей, войдёт в Рай. А тот, кто умер, придавая Аллаху сотоварищей, войдёт в Ад».
 

 

Ответ:

 
Имам Муслим (да помилует его Аллах) привёл этот хадис со слов сподвижника Джабира ибн ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах). («Сахих» Муслима, хадис № 93)
 

Разъяснение:

 
Выражение «две неизбежные причины» (الموجبتان) означает две причины, определяющие вхождение человека в Рай или Ад.
 
Посланник Аллаха ﷺ разъяснил в этом хадисе, что этими двумя причинами являются вера (иман) и многобожие (ширк).
 
При этом хадис не означает, что каждый мусульманин, умерший с верой, непременно войдёт в Рай сразу, без какого-либо наказания.
 
Если мусульманин умирает с верой, но при этом у него остаются грехи, в которых он не раскаялся, то Всевышний Аллах может простить его, а может подвергнуть наказанию за эти грехи, прежде чем ввести его в Рай.
 
Всевышний Аллах сказал:
 

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ

 

«Поистине, Аллах не прощает многобожия, но прощает то, что меньше этого (менее тяжкие грехи), кому пожелает».

 

Сура «Ан-Ниса», 4:48

 
Таким образом, каждый, кто умрёт с верой (иманом), в конечном итоге войдёт в Рай.
 
Что же касается человека, который умер в состоянии многобожия, не раскаявшись и не уверовав, то он не войдёт в Рай.
 
Источники: «Аль-Муфхим», т. 1, с. 290; «Аль-Миркат», хадис № 38; «Далиль аль-Фалихин», хадис № 3414.
 
А Всевышний Аллах знает лучше.
 
Ответил: Мауляна Хузейфа Мотара
Одобрено: Мауляной Мухаммадом Абасумаром

СТАТЬИ ПО ТЕМЕ

Обеспечение водой в качестве садака как способ исцеления от болезни
Обеспечение водой в качестве садака как способ исцеления от болезни
Вопрос: Где встречается следующий рассказ: «Сообщается, что Абдуллах ибн аль-Мубарак (да смилуется над ним Аллах) посоветовал человеку, с...
441
26 октября, 26
5 основных правил для поддержания имана
5 основных правил для поддержания имана
Эти пять простых шагов помогут вам сохранить свой иман и избежать глубоких духовных спадов. Они помогут вам быстро восстанавливаться посл...
533
4 октября, 26

ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Обеспечение водой в качестве садака как способ исцеления от болезни
Обеспечение водой в качестве садака как способ исцеления от болезни
Вопрос: Где встречается следующий рассказ: «Сообщается, что Абдуллах ибн аль-Мубарак (да смилуется над ним Аллах) посоветовал человеку, с...
441
26 октября, 26
Хадис о людях, чьи сердца подобны сердцам птиц
Хадис о людях, чьи сердца подобны сердцам птиц
Вопрос: Будьте добры, укажите источник и достоверность следующего хадиса: «Войдут в Рай люди, чьи сердца подобны сердцам птиц». Относится...
948
27 сентября, 26